Autor(es): Margarita Loera
Resumen: En estas páginas se analiza un documento del siglo XVII, de mucha importancia para los estudiosos de la cultura de montaña y de volcanes, porque en el
tiempo en que fue redactado se hablaba muy poco sobre el tema. Su contenido es de carácter etnohistórico y revela un menaje híbrido o mestizo: por un lado porque está en lengua náhuatl, pero escrito en alfabeto latino, y por el otro, porque a pesar de que su título está en español, promete ser una loa a la virgen de Amecameca, todo lo cual indica que se trata de un ritual indígena a la montaña. Se observa en el texto una fuerte herencia cultural prehispánica, pero al mismo tiempo los acontecimientos que relata están contextualizados en el siglo XVII. Muestra asimismo la presencia de deidades mesoamericanas como católicas, las cuales interactúan en un “paisaje ritual” o “espacio sagrado”, coronado por los volcanes Iztaccíhuatl y Popocatépetl. Se trata de un ritual a la montaña y en consecuencia de una solicitud para el equilibrio de los ciclos del agua, la vida y la agricultura.
Abstract: This article analyzes a seventeenthcentury document of great importance for those who study the culture of mountains and volcanoes, because at the time it was written, these topics were rarely discussed. It has ethnohistorical content and reveals a mestizo or hybrid message. In the first place, it is in the Nahuatl language, although it is written in the Latin alphabet. Moreover, even though its title, which is in Spanish, describes it as a prayer to the Virgin of Amecameca, everything indicates that this document is about an indigenous ritual devoted to the mountain. The text reveals an important cultural legacy from the pre-Hispanic period, but at the same time, it refers to events contextualized in the seventeenth century. It contains Mesoamerican and Catholic deities, which interact in a “ritual landscape” or “sacred space” where Iztaccíhuatl and Popocatépetl volcanoes always feature prominently. It deals with a ritual dedicated to the mountain, and consequently, it is a request for equilibrium in cycles of water, life, and agriculture.