La Dirección de Estudios Históricos
del Instituto Nacional de Antropología e Historia
Invita a la presentación del libro
Mulatas y negros cubanos
en la escena mexicana, 1920-1950
de Gabriela Pulido Llano
Comentan
Ricardo Pérez Montfort
Lourdes Villafuerte
Ángel Miquel
Modera
Alejandro de la Torre
Miércoles 18 de agosto de 2010, 19:00 hrs.
Sala de Usos Múltiples
Dirección de Estudios Históricos
Allende 172 esq. Juárez, Tlalpan Centro
Informes
4040 5100 ext. 107, 108 y 149
La Dirección de Estudios Históricos/INAH,
El Instituto José María Luis Mora/Conacyt y
El Instituto de Investigaciones Estéticas/UNAM
Se complacen en invitarle al
I Coloquio La Mirada Documental
que se llevará a cabo
del 16 al 18 de agosto 2010
Programa
Lunes 16
9.30 Inauguración del Coloquio Mirada Documental.
Mesa 1: Acervos cinefotográficos y la historia
10.00 a 10.20. Daniel Escorza. La reproducción fotográfica y las copias en el Fondo Casasola.
10.20 a 10.40. Enrique Martínez. Colección fotográfica Familia Madero.
10.40 a 11.00. Sonia Arlett. La colección Pérez Salazar. Reflexiones a partir de un coleccionista.
11.00 a 11.20. Abigail Pasillas. El archivo fotográfico de Olivier Debroise del Museo Nacional de Arte.
11.20 a 11.40. Comentarista: Samuel Villela
11.40 a 12.00. Receso
Mesa 2: Figuras en el imaginario
12.00 a 12.20. Katia Cortés Hernández. El sentimiento detrás de la imagen: devoción y culto a San Miguel Arcángel
12.20 a 12.40. Alejandra Díaz. México en el mundo, la exposición universal en París 1889.
12.40 a 13.00. Georgina Salgado López. Imaginarios Urbanos: Fotografías de la Plaza de Cartagena en la colonia de Tacubaya.
13.00 a 13.20. Paulina Millán Vargas. Las fotografías de Juan Rulfo en la Comisión del Papaloapan 1955-1957.
13.20 a 13.4.0 Comentarista: Ariel Arnal
14.00. Fin de la sesión
Martes 17
Mesa 3. Entre políticos te veas
10.00 a 10.20. Martha Loyo. Plutarco Elías Calles, expulsado del país.
10.20 a 10.40. Alejandro González Franco. La candidatura de oposición en la elección de 1946 Ezequiel Padilla, vista desde las fotografías de prensa.
10.40 a 11.0.0 Tatiana Candelario García. Las diversiones públicas en la Ciudad de México en 1930.
11.00 a 11.20. Oralia García Cárdenas. Los estudiantes de teatro detenidos durante el movimiento estudiantil de 1968. Entre la historia oral y la fotografía.
11.20 a 11.40. Comentarista: Álvaro Vázquez Mantecón
11.40 a 12.00. Receso
Mesa 4. Documentalismo y periodismo fotográfico
12.00 a 12.20. Raquel Navarro Castillo. Fotografía y contramemoria[Ojo una revista que ve] y los movimientos sindicales de 1958.
12.20 a 12.40. Raúl Pérez Álvarado. La caravana de hambre vista por los Mayo.
12.40 a 13.00. Rosalía I. Cortés Aguirre. Los zapatistas, una interpretación iconológica. El levantamiento zapatista y el conflicto armado en Chiapas en 1994 visto a través del lente de Raúl Ortega, reportero gráfico de La Jornada.
13.00 a 13.20. Mónica Morales. Pedro Valtierra: Corresponsal de Guerra en Nicaragua.
13.20 a 13.4.0 Comentarista: Alberto del Castillo
14.00. Fin de la sesión
Miércoles 18
Mesa 5: Género y representaciones
10.00 a 10.20. Ana Lorena Eriksen Persson. La representación de la mujer en la publicidad decimonónica.
10.20 a 10.40. Alba González Reyes. El cuerpo construido desde las miradas clínica, jurídica y pedagógica.
10.40 a 11.00. Cristian Fajardo. Mujer-Revolución
11.00 a 11.20. Gabriela Pulido. La cabaretera y el cinturita en la Ciudad de México. Su caracterización en la nota roja y el cine, 1940-1950
11.20 a 11. 40. Isis Ortiz. La ilusión dolorosa: autorepresentación y autobiografía en la obra de Sophie Calle
11.40 a 12.00. Comentarista: Deborah Dorotinsky
12.00 a 12.15. Receso
Mesa 6. Miradas diversas
12.15 a 12.35. Saudhi Batalla. El uso del cine documental como fuente para la etnohistoria: análisis del filme Viking Fund de Frans Blom 1950.
12.35 a 12.55. Karina Sámano Verdura. Estereotipos indígenas femeninos en los estudios etnográficos de Frederick Starr, Carl Lumholtz y Manuel Gamio. Cambios y continuidades: «indias salvajes» e «indias bonitas» (1890-1921).
12.55 a 13.15. Claudia Pretelín, The Kodak Girl: la mujer en los anuncios de cámaras fotográficas Kodak de finales del siglo XIX.
13.15 a 13.35. Mayra Uribe Eguiluz. La Compañía México Fotográfico, y la promoción del turismo en los años veinte.
13.15 a 13.55. Samantha Zaragoza. Mujeres neozapatistas en el fotoperiodismo mexicano.
14.00 a 14.20 hs. Comentarista: Rebeca Monroy Nasr
14.30. Clausura del I Coloquio La Mirada Documental
Dirección de Estudios Históricos
Allende 172 esq. Juárez, Tlalpan Centro, México, D.F.
Informes
4040 5100 ext. 126 y 149
difusion.deh@inah.gob.mx
Oscar Torres Figueroa uam97@hotmail.com
La Dirección de Estudios Históricos
del Instituto Nacional de Antropología e Historia
CONVOCA
7° Coloquio de Tacubaya en la historia: pasado y presente
7, 8, 9 de julio de 2010
10:00 15:00 horas
Sala Siqueiros
Museo Nacional de Historia: Castillo de Chapultepec
A los interesados en participar se les invita a enviar una propuesta de ponencia, con el respectivo resumen o abstract en media cuartilla (en Word con extensión .doc). Las propuestas deberán incluir: título y resumen, filiación institucional, dirección postal, dirección electrónica, números telefónicos y fax, y deberán entregarse a más tardar el 7 de mayo de 2010. Los trabajos de investigación tendrán que ser originales e inéditos.
El Comité Organizador notificará la aceptación o en su caso la devolución de las propuestas. Las ponencias aceptadas no excederán las 12 cuartillas a doble espacio, escritas con letra arial de 12 puntos, y contarán con 20 minutos para ser expuestas.
Durante su participación en el encuentro se deberá entregar un ejemplar impreso, y en CD.
No se aceptarán ponencias de manera extemporánea.
Las propuestas y sus resúmenes deberán enviarse a la Mtra. Celia Maldonado(coordinadora del Coloquio de Tacubaya) a la Dirección de Estudios Históricos del Instituto Nacional de Antropología e Historia (Allende 172 esq. Juárez, Tlalpan 14000, México, D.F.) o a las siguientes direcciones electrónicas:
difusion.deh@inah.gob
colonial.deh@inah.gob.mx
Nota: El Comité Organizador se reserva el derecho de aceptar los trabajos presentados, así como de publicarlos.
Coordinadora Mtra. Celia Maldonado
Dirección Estudios Históricos INAH.
Informes:
Edmundo Gaona
Difusión DEH
difusion.deh@inah.gob.mx
tel: 40405100 ext.149
Guillermina Coronado
Subdirección de Investigaciones Históricas
colonial.deh@inah.gob.mx
Tel. 40405100, ext. 108
Mtra. Celia Maldonado
Tel: 40405100 ext: 227
cmaldonado.deh@inah.gob.mx
Fax 40405136 y 40405137
http://estudioshistoricosinah.blogspot.com
VII COLOQUIO DE TACUBAYA EN LA HISTORIA: PASADO Y PRESENTE
La Dirección de Estudios Históricos del
Instituto Nacional de Antropología e Historia
invita
VII Coloquio de Tacubaya en la historia: pasado y presente
7, 8 y 9 de julio, 2010
10:00 a 15:00 horas
Auditorio del Museo Nacional de Historia
Castillo de Chapultepec
Entrada libre
Programa
Miércoles 7
10:30
Inauguración
Alfonso de Maria y Campos Castelló. Director General, INAH
Arturo Soberón Mora. Director de Estudios Históricos, INAH
José Emilio Pacheco. Investigador, INAH
Demetrio Sodi. Jefe Delegacional, Delegación Miguel Hidalgo
Salvador Rueda Smithers. Director del Museo Nacional de Historia, INAH
Celia Maldonado López. Coordinadora del Coloquio y Cronista de Tacubaya, INAH
Mesa I
Moderadora: Marta Terán (DEH-INAH)
11:00 -11:30
Las crujías del Colegio Militar a finales del siglo XIX en el cerro de Chapultepec. María de la Luz Moreno Cabrera (DSA-INAH)
11:30-12:00
El parque La Hormiga en Chapultepec. María de Lourdes López Camacho (MNH-INAH)
12:00-12:30
Personajes ilustres en épocas prehispánica y virreinal en Coyoacán y Tacubaya. María de la Luz Moreno Cabrera (DSA-INAH)
12:30-13:00
Receso
Mesa II
13:00-13:30
Origen y transformación de la colonia San Miguel Chapultepec. Araceli García Parra (Barcelona, España)
13:30-14:00
Arqueología Mexicana en 1910. Antonio López Palacios (CNPCR-INAH)
14:00-14:30
Sanatorio Urrutia. Ana María Castro Velasco (Coordinadora del Centro de Investigación Documental y Cultural de Coyoacán)
Jueves 8
Mesa III
Moderadora: Ethelia Ruiz Medrano (DEH-INAH)
10:30-11:00
Nuevos datos para la definición del glifo de Tacubaya. Raúl García Chávez (Centro INAH Estado de México)
11:00-11:30
Un pleito testamentario en 1727: entre los frailes dominicos de Tacubaya y un particular que los quería despojar de una herencia. Martha Delfín (ENAH-INAH)
11:30-12:00
Juan Ramírez de Cartagena, empresario de Tacubaya, siglo XVIII. Celia Maldonado López (DEH-INAH)
12:00-12:30
Tradicionalismo e innovaciones tecnológicas en la producción de harina en Tacubaya, siglo XIX. Víctor Gómez Gerardo(Universidad Pedagógica)
12:30-13:00
Receso
Mesa IV
13:00-13:30
El Periquillo Sarniento y sus andanzas en Mixcoac y Tacubaya. María de Jesús Real (ENAH-INAH)
13:30-14:00
Un balance de la documentación histórica del Fondo Tacubaya del Archivo Histórico de Tacubaya.Graciela Gaytán (FES-Acatlán)
14:00-14:30
Los Mondragón, una familia porfirista en el ámbito de Tacubaya. Tomás Zurián. (INBA)
Viernes 9
Mesa V
Moderador: Francisco Pérez Arce (DEH-INAH)
10:30-11:00
Breve historia de un monumento desconocido: la iglesia y convento de San José de Tacubaya. Daniel Salvador Vázquez (FFyL-UNAM)
11:00-11:30
Guillermo Prieto. Yolanda Bache (IIFl-UNAM)
11:30-12:00
Justo Sierra. Un porfirista prominente de Tacubaya. María Eugenia Aragón (DEH-INAH)
12:00 12:30
Receso
12:30-13:00
José Vasconcelos. Guadalupe Lozada (Coord. de Patrimonio Artístico y Cultura del GDF)
13:00-13:30
Fidel Castro y su deambular por Tacubaya. María Eugenia del Valle Prieto (DEH-INAH)
13:30-14:00
Conferencia de Clausura
Hombres ilustres que habitaron en el conjunto Ermita. José Emilio Pacheco (DEH-INAH)
14:00-14:30
Clausura
RECORRIDO POR EL CASTILLO DE CHAPULTEPEC
A cargo de Rafael Chávez Mora (MNH-INAH)
Informes:
4040 5100 ext. 108, 126, 149 y 227
http://estudioshistoricosinah.blogspot.com
difusion.deh@inah.gob.mx
La Dirección de Estudios Históricos
del Instituto Nacional de Antropología e Historia
invita al
Seminario de Tecnohistoria
Jueves 24 de junio de 2010, 11:00 horas
Sala de Juntas de la Dirección
Pintura mural y arquitectura de los conventos del siglo XVI novohispano
Mariano Monterrosa Prado
(Dirección de Estudios Históricos, INAH)
Tejupan: un espacio de la arquitectura del siglo XVI en la Mixteca
Leonardo Icaza Lomelí
(Dirección de Estudios Históricos, INAH)
Dirección de Estudios Históricos
Allende 172 esq. Juárez, Tlalpan Centro
Informes
4040 5100 ext. 126 y 149
http://estudioshistoricosinah.blogspot.com
La Dirección de Estudios Históricos
del Instituto Nacional de Antropología e Historia
invita a la conferencia
La conquista de la Malinche
que impartirá Luis Barjau
(Dirección de Estudios Históricos, INAH)
en el marco del Taller de Estudios sobre la Muerte
coordinado por Elsa Malvido
Martes 22 de junio de 2010, 11:00 horas
Auditorio Wigberto Jiménez Moreno
ENTRADA LIBRE
Dirección de Estudios Históricos
Allende 172 esq. Juárez, Tlalpan Centro
difusion.deh@inah.gob.mx
http://estudioshistoricosinah.blogspot.com
El Seminario Permanente Antonello Gerbi
a través de la Dirección de Estudios Históricos del INAH
y el Instituto Italiano de Cultura
presenta el curso
La construcción de la italianidad entre las dos guerras.
Ocho encuentros con la historia de Italia
Inauguración
viernes 18 de junio de 2010, 17:30 horas
Dr. Gianni Vinciguerra
Aggregato Culturale
Coordinadores
Dra. Lara Semboloni (Colmex),
Prof. Carlos San Juan Vitoria (INAH)
Ed. Paloma Zubieta (UNAM)
Con la colaboración de
Dr. Franco Savarino (ENAH);
Prof. Diego Balboni (IIC).
PROGRAMACIÓN
Los temas divididos en ocho encuentros:
1er ENCUENTRO: La crisis del gobierno liberal y la respuesta social
2° ENCUENTRO: El malestar social y sus efectos
3er ENCUENTRO: El primer Mussolini
4° ENCUENTRO: La sociedad italiana y la Primera Guerra Mundial
5° ENCUENTRO: El nacimiento de la conciencia de masa
6° ENCUENTRO: La sociedad italiana y la modernización
7° ENCUENTRO: El Estado italiano bajo el régimen fascista
8° ENCUENTRO: El balance de la sociedad italiana a la llegada de la Segunda Guerra Mundial
Las clases se impartirán en la Biblioteca Gaspara Stampa del Instituto Italiano de Cultura, los viernes a las 17:30 horas y serán de una duración de 2:30 horas. Imparte el Curso Lara Semboloni, coadyuvada por Paloma Zubieta en el uso de las imágenes. Participaran: el Dr. Diego Balboni especialista en la historia del Cinema italiano, que ofrecerá una análisis del discurso de la imágenes en la época histórica en cuestión. El Prof. Carlos San Juan académico del Instituto Nacional de Antropología e Historia comentará los temas insertándolos en un análisis comparativo de la época contemporánea Mexicana.
OBJETIVO:
A través de los eventos de los inicios del siglo XX, entender la construcción de una parte de la identidad italiana fincada en los valores y principios de los ganadores mediante la revisión de la época del gran conflicto civil: desde el consenso generalizado de la sociedad hasta el repudio hacia la ideología fascista. Finalmente se quiere crear un dialogo y debate con los participantes al fin de mostrar como el hacer historia permite crear metodologías diferentes y identificar variables nuevas en respuesta al reto que nos pone el siglo XXI.
MATERIAL:
Dispense en formato Power Point asignadas al final de cada encuentro.
Al final del seminario se extenderá una constancia de participación del Instituto Italiano di Cultura en México.
PREMISAS DEL CURSO:
Hablar de la Historia de Italia y de la creación de la identidad italiana en la época contemporánea conlleva, directamente, a identificar aquellos elementos que se desencadenaron por la situación nacional y la internacional. La época histórica en que se tuvo la formación o, más bien, el reconocimientos de la identidad nacional italiana es una de las más complejas que puedan existir y fue el origen de una serie de contradicciones existentes sobre lo que es la italianidad. Este curso aborda el análisis del origen del ser italiano a través de temas históricos que ven, en primer lugar, el fenómeno del fascismo como eje histórico. Finalmente, se puede afirmar y todos los historiadores de la época en análisis están de acuerdo que la conciencia de masa nace en Italia con el fascismo que logra definir un consenso extenso dentro de una sociedad fragmentada, tanto en lo político, como en lo social y lo económico, es decir, por primera vez se puede hablar de italiano mas allá de los regionalismos. Se ha elegido como corte temporal la época entre las dos guerras mundiales, considerado que es ahí cuando se define una sociedad italiana que tiene una misma directriz, aunque no se puede omitir que en la historia la larga duración es la que asienta y define fenómenos, mientras que las rupturas permiten identificar las problemáticas contra los elementos de continuidad del ser histórico.
El curso se desarrolla a partir de temas que resaltan las características que, según mi manera de ver, permiten formarse una idea de lo que son las variables definitorias en el fenómeno histórico del fascismo y la formación de una sociedad italiana. Italia, más allá de su unidad y definición geográfica clara, ha tenido en el curso de la historia diferentes formas de dominación pero, finalmente, a nivel local se han mantenido identidades claras y esto ha permitido que en el 1848 -1861 se formara un Estado Italiano (monárquico), visto como la conquista de la monarquía de Savoia o la anexión de los territorios; finalmente, el resultado fue el territorio de la Península Itálica que llega a ser estado-nación.
Una vez conformado el Estado-nación Italia, el propósito era definir y constituir una identidad nacional, y esto se formó justo en la época del fascismo. Y es aquí donde se encuentra la importancia de analizar las cuestiones culturales, sociales, económicas y políticas de Italia entre las dos Guerras.
Durante el curso, se hará un pequeño resumen de la importancia de la I Guerra Mundial, dado que fueron justamente sus causas y resultados los que desataron mecanismos que llevaron a los italianos a buscar, responder y actuar de una manera que desembocó en el fenómeno fascista.
Aunque este no pretenda ser un curso sobre el fascismo, lo llega a ser y, por ende, esbozaremos los temas más importantes que resaltan en la época:
· Explicar el fascismo sólo con los ejes de los elementos exógenos y visibles de la sociedad italiana no permite entender los efectos que este tuvo en lo que se intenta definir como identidad italiana, pero posibilita el identificar el contexto histórico de una sociedad en formación. Los tres ejes el sentimiento de una victoria mutilada, la fragilidad de los sistemas político y económico italianos y la actividad de grupos revolucionarios de izquierda fueron graves consecuencias de la guerra.
· El 15 de noviembre de 1918 terminó la Gran Guerra para Italia. Se había entrado en ella sin el consentimiento parlamentario, oponiéndose a la opinión pública mayoritaria no intervencionista y con una clara falta de preparación militar. Tras perder alrededor de 600,000 hombres y con una deuda exterior de más de veinte millones de liras-oro, los logros de la paz fueron una decepción para las aspiraciones italianas. La gran deuda exterior desencadenó una creciente inflación que proletarizó a la pequeña y mediana burguesía, e hizo perder mucho poder adquisitivo de los salarios del obrero industrial. Este sector se vio muy afectado, lo que unido a la desmotivación del ejército, generó un paulatino aumento de desempleo.
· El espectro político está configurado por los partidos gubernamentales (liberal, moderado, radical), gobernantes de 1919 a 1922. En 1921, el ala izquierda de los socialistas dio origen al Partido Comunista, dirigido por Gramsci, Tasca y Togliatti, e integrados en la III ª Internacional, propugnaban la conquista violenta del poder por parte de todos los trabajadores. Ante el desorden político que experimentaba Italia, los comunistas intentaron que se estableciera un sistema similar al de Rusia y debido a que el gobierno no tenía la capacidad de controlar las huelgas organizadas por estos, aprovecharon la oportunidad abierta y lista. El estado del país era tan malo que favoreció que se creara, en 1919, un partido nacionalista, llamado Fascista.
· La nueva agrupación estaba integrada por antiguos combatientes, algunos socialistas y anarquistas. Su programa radical trataba de captar el favor de los trabajadores: jornada de ochos horas, participación obrera en la dirección empresarial, política de pensiones, escuela laica y gratuita, reforma fiscal, expropiación de bienes a la Iglesia , etc. No consiguieron el apoyo esperado y su participación en las elecciones de 1919 fue un fracaso. Los grandes triunfadores fueron los partidos Socialista y Popular. Una coalición de todo el Parlamento, con la exclusión de los socialistas, gobernó bajo las presidencias de Nitti y Giolitti. Su fragmentación, que facilitaba la parálisis y el dejar hacer, fue el origen de la irresolución de los numerosos problemas presentados.
· La estructura laboral italiana mantenía al 50% de la población activa en el sector agrario, pero la tierra estaba muy irregularmente repartida, sobre todo en el sur. En junio de 1919 comenzaron las ocupaciones de fincas en el valle del Po, extendiéndose por toda Italia. Por su parte, los obreros industriales decidieron hacer realidad las predicadas apropiaciones de los medios de producción y ante los cierres masivos empresariales, respondieron mediante huelgas, toma de fábricas y asalto de almacenes; Milán y Florencia fueron los escenarios más destacados de estas revueltas. Pero tales hechos no respondían a un plan revolucionario, por lo que las protestas se fueron extinguiendo por sí mismas, sin intervención del gobierno, fuera de la legalidad de algunas fincas ocupadas.
· Sin embargo, las burguesías urbana y terrateniente se sintieron inquietas por la inhibición del gobierno ante los conflictos abiertos y el programa social anunciado: aumento de impuestos sobre la propiedad, semana laboral de 48 horas… Los propietarios comenzaron a contratar grupos armados. El partido fascista se vio así subvencionado por la alta burguesía, apoyado moralmente por buena parte de la pequeña burguesía, y utilizado por los mismos liberales para combatir la extensión del socialismo.
· La violencia fascista se impuso sobre toda Italia. Su uso era la aplicación de una lógica que no pretendía convencer al contrario sino eliminarlo mediante cualquier método. Mussolini dispuso, desde el verano de 1920, de militares en la reserva a sueldo del estado para organizar y preparar expediciones punitivas. Además de las pérdidas económicas y el terror desatado entre la población, los fascistas cobraron la vida de millares de personas en fusilamientos semipúblicos sin que la policía interviniera ni la justicia investigara cualquier tipo de responsabilidad. La anuencia del poder hizo que los sectores más desesperados vieran en su triunfo una posibilidad: durante la fundación de los sindicatos fascistas en 1921, acudieron prioritariamente desempleados que integraron las fuerzas de choque para romper las huelgas convocadas por sindicatos de izquierda. De ese modo, el movimiento creció espectacularmente y dos años después, ascendía a más de 300,000 personas.
· Las elecciones de mayo de 1921 debilitaron el centro político y fortalecieron las posiciones extremistas; pero los fascistas sólo alcanzaron 35 escaños, al fallar por segunda vez la consecución del poder por medios democráticos. Aunque la efectividad de los gobiernos sucesivos se fue debilitando, la balanza comercial, el aumento del turismo y la moderación sindical hacían descender el conflicto social, lo que a la vez volvía más prescindible la actividad fascista. Por ello, se planeó la ocupación de la capital para el 27 y 28 de octubre de 1922. El ejército regular podía haber desbaratado la Marcha sobre Roma, pero al presentar el gobierno un decreto de estado de sitio, el rey no lo firmó. En su lugar, el 22 de octubre, Vittorio Emmanuel III llamó a Mussolini para ofrecerle la formación de gobierno.
· Tomado el poder de hecho, la cúpula fascista quiso ostentarlo por derecho. Las elecciones celebradas en abril de 1924 otorgaron la mayoría absoluta al gobierno. Pero la voz de la Cámara de Diputados era demasiado incómoda. Giacomo Matteotti, líder socialista, fue raptado y asesinado. Como es natural, gran parte de la oposición anunció su abandono del parlamento mientras que desde las direcciones de los partidos se daban las explicaciones más increíbles. Asediado y puesta en peligro la continuidad del gobierno, Mussolini asumió la responsabilidad de todo lo ocurrido, comenzando a partir de entonces la subida del régimen: se persiguió a la prensa de la oposición encarcelando a los periodistas acusadores y el nuevo secretario general del partido, Farinacci, instauró un reinado de terror con la complicidad del Ministro de Justicia, Rocco.
· El período comprendido entre enero de 1925 y las elecciones plebiscitarias de 1929 constituye la primera etapa del totalitarismo fascismo. El 3 de enero de 1925 se proclamó oficialmente el Estado Fascista. Para velar su cumplimiento se creó una policía política, la OVRA , y un tribunal de excepción. La base fundamental de la ideología fascista pasó a ser la subordinación de cualquier libertad, razón o derecho individual a la primacía del Estado que, a su vez, estaba personificado en su guía o caudillo. Esto hizo que Mussolini fuera acaparando, paulatinamente, todo el poder y los órganos del partido se fueron identificando con los del Estado.
· La política económica fue abandonando el inicial liberalismo económico para hacerse cada vez más intervencionista. Uno de los objetivos fue la consecución de la autarquía. Las relaciones con la Iglesia mejoraron considerablemente sobre todo tras la firma de los Pactos de Letrán en 1929, por los que la Iglesia reconocía definitivamente al Estado italiano y Mussolini daba el beneplácito para la fundación del Stato Cittá del Vaticano. Entre los intelectuales, la implantación del régimen fascista contó con simpatías. Los ciudadanos italianos aceptaron el régimen de Mussolini con diversas actitudes que iban desde la pasividad hasta el entusiasmo; la pérdida de libertad y la arbitraria represión fueron menos importantes que el creciente bienestar económico, la quietud pública y el exacerbado nacionalismo de una política exterior henchida de orgullo.
· Los años treinta supusieron la definitiva fascistización de Italia pero, al mismo tiempo, la pérdida de una capacidad de dirección de la ultraderecha internacional en favor del nazismo alemán, al que se acabó siguiendo de un modo servil. Con más ardor y entusiasmo que preparación, Italia se vio arrastrada por el fascismo durante la entrada en la II ª Guerra Mundial. Los sucesivos fracasos militares en Yugoslavia, Grecia y el norte de África pusieron en jaque a un régimen herido de muerte con la invasión de Sicilia. El Gran Consejo destituyó a Mussolini el 23 de julio de 1943. Ya con soldados aliados en la Península , en septiembre de ese mismo año, las tropas alemanas liberaron a Mussolini y el 1º de diciembre fue proclamada la República Social Italiana. El régimen de los Seiscientos días de Saló fue sustentado por el ejército alemán y desencadenó una guerra civil. Tras capitular, Mussolini trató de huir pero fue capturado y juzgado sumariamente y como consecuencia, fue ejecutado el 28 de abril de 1945.
· La desaparición de Mussolini no acabó con el fascismo; su influencia desde los años veinte a los cuarenta fue extensa por toda Europa y América Latina. Aún desde posiciones extraparlamentarias y clandestinas, el fascismo permaneció latente tras su derrota en la II ª Guerra Mundial. En los años setenta numerosos grupos filofascistas operaron, generalmente, desde actuaciones terroristas mientras que en los años ochenta el fascismo resurgió bajo una serie de denominaciones, entre las cuales se encuentra el Movimiento Social Italiano, que no excluye su participación parlamentaria.
MATERIAL AUDIO VISUAL:
En este curso se usaran algunas imágenes y videos del Instituto Luce.
El Instituto LUCE ( La Unión Cinematográfica Educativa)[1] nació oficialmente como ente paraestatal el 5 de noviembre de 1925, con la calificación de organismo técnico cinematográfico de cada uno de los ministerios y entidades puestos bajo el control y la autoridad del Estado. Había sido fundado el año anterior como sociedad anónima con el nombre de Sindacato Istruzione Cinematográfica por el periodista Luciano de Feo y de inmediato obtuvo el pleno apoyo de Mussolini, quien había entendido perfectamente el potencial educativo y propagandístico. El LUCE se articulaba en cinematecas, cada una de las cuales estaba especializada en un sector controlado por un ministerio: fue particularmente activa la cinemateca agrícola, que desempeñó un papel fundamental en la campaña de ruralización de 1927. En 1926, la proyección de documentales producidos por el LUCE pasa a ser obligatoria por ley en todas las salas y en junio de 1927, dio inicio la programación del Cinegiornale LUCE, que se convirtió en la niña de los ojos del Istituto El Cinegiornale LUCE no tuvo ninguna competencia hasta 1938, año en que apareció el noticiario INCOM; en realidad, los dos concurrentes competían en supina adhesión a las directivas del régimen y en el principal instrumento de la transformación de Mussolini en superstar, como lo ha definido Mino Argentieri:
Así como los héroes de las antiguas comedias cambiaban de un oficio a otro, el Duce fue presentado en toda una variedad de versiones: presidente del Consejo de ministros, en los campos de Romaña, con la familia, a caballo en el parque de Villa Torlonia, trillador, deportista, nadador, piloto, orador, automovilista y motociclista.
Intervento del Dr. Diego Balboni acerca del discurso de la imágenes del los Cinegiornale Luce.
Biblioteca «Gaspara Stampa»
Instituto Italiano de Cultura
Francisco Sosa 77, Coyoacán
55440044
El curso tiene acceso libre, previo registro
Cupo limitado
La Dirección de Estudios Históricos
del Instituto Nacional de Antropología e Historia
tiene el placer de invitarle a la presentación del libro
La Casa del Obrero Mundial. Anarcosindicalismo y revolución en México
de Anna Ribera Carbó
Presentan
Alejandro de la Torre
Ricardo Pérez Montfort
Ignacio Sosa
Modera
Rebeca Monroy Nasr
Jueves 17 de junio de 2010, 19:00 horas
Sala de Usos Múltiples
En estas páginas se cuenta la historia de ocho personas que en tres años se convirtieron en noventa mil. Era el verano de 1912 cuando un cantero, un sastre, un carbonero, un herrero, un mecánico, un carpintero, un mesero español y un exmilitar colombiano, fundaron el Grupo Anarquista Luz con el objetivo de divulgar entre los trabajadores de la ciudad de México el ideal anarquista, por medio de una escuela y de un periódico. Un par de meses después este pequeño grupo se transformó en la Casa del Obrero. En breve tiempo era la organización de trabajadores más poderosa de la capital y del país, así como un elemento clave de las luchas sociales de la Revolución Mexicana que logró colocar el tema obrero en la agenda de un país mayoritariamente campesino.
Dirección de Estudios Históricos
Allende 172, esquina Juárez
Tlalpan Centro, 14000
Informes
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El Seminario Permanente Antonello Gerbi
a través de la Dirección de Estudios Históricos del INAH
y el Instituto Italiano de Cultura
se complace en invitarle a la presentación del libro y mesa redonda
El régimen priísta frente a las clases medias, 1943-1964
de Tiziana Bertaccini
Comentan
Marco Bellingeri y José María Calderón
Mesa Redonda:
Un balance histórico del Partido de la Revolución
Saúl A. Escobar
Lilia Venegas Aguilera
Carlos San Juan
Modera:
Arturo Soberón Mora
Viernes 11 de junio de 2010, 17:00 horas
Auditorio Wigberto Jiménez Moreno
Luego de la Revolución de 1910, la evolución política de México sufrió diversas transformaciones que dieron lugar a lecturas diferentes de su historia. Hoy en día, algunas muestran que el poder político no fue monolítico ni inmutable, sino obra de una constante mutación ideológica.
En El régimen priísta frente a las clases medias, 1943-1964, Tiziana Bertaccini parte de un enfoque estrictamente historiográfico para esclarecer algunos aspectos fundamentales en el desarrollo del llamado «Partido de la Revolución» y de su estratégico «sector de las clases medias», los cuales contribuyeron a formar el gigantesco rompecabezas del sistema político mexicano durante el recién finiquitado siglo.
El presente libro no se propone celebrar o impugnar, representa el primer análisis objetivo y profundo de una dilatada dimensión del país que aún tenemos por descubrir y comprender: una tarea ahora ineludible.
Tiziana Bertaccini es graduada en ciencias políticas en la Universidad de Turín y doctora en historia, instituciones y relaciones internacionales de los países extraeuropeos por la Universidad de Pisa. Ha sido investigadora en el Instituto de Investigaciones Históricas de la UNAM y en la Universidad de Turín. Es autora de diversos ensayos sobre historia contemporánea de México, así como del libro Ficción y realidad del héroe popular (Concaculta, 2001).
Dirección de Estudios Históricos
Allende 172 esq. Juárez, Tlalpan Centro
4040 5100 ext. 126 y 149
La Dirección de Estudios Históricos del Instituto Nacional de Antropología e Historia
CONVOCA al
Coloquio Internacional Migración y Revolución
a celebrarse del 7 al 11 de junio de 2010
en la Dirección de Estudios Históricos del INAH
Ciudad de México
Desde un punto de vista historiográfico, dentro y fuera del país, el interés por el magonismo y su figura principal Ricardo Flores Magón, tuvo un auge innegable en la década de los años setenta del siglo pasado y constituyó un tema que devino punto de partida para subsecuentes estudios relevantes sobre la Revolución Mexicana y su relación, desde diversos tópicos, con los Estados Unidos, buena parte de ellos realizados por quienes participaron en dicho auge. El coloquio busca, al mismo tiempo que revisar los avances existentes sobre el estudio del magonismo dentro y fuera del país, proponer la revisión de una temática hasta ahora abandonada: el vínculo histórico entre Migración y Revolución.
Es así, que la Dirección de Estudios Históricos del Instituto Nacional de Antropología e Historia, se ha propuesto realizar un Coloquio Internacional bajo el título «Migración y Revolución», como parte de los eventos a realizarse en torno al Centenario de la Revolución Mexicana. El coloquio busca ser un espacio de reflexión y encuentro para todos aquellos que desde distintas perspectivas se han dedicado al estudio de la temática mencionada. Aunque no se pretende restringir el coloquio a un solo asunto, tomaremos como núcleo central del mismo al «Magonismo,» ya que, obvio es señalarlo, dentro de la Revolución Mexicana constituye el movimiento en el que más claramente se articulan migración y revolución.
Si desea participar en el Coloquio Internacional «Migración y Revolución», le solicitamos que nos envíe el título y un breve resumen (100 palabras) de su ponencia a más tardar el 15 de diciembre del presente año.
Las propuestas deberán incluir: título y resumen, filiación institucional, dirección electrónica, números telefónicos y fax. El Comité Organizador notificará de la aceptación o devolución de su propuesta el 1 de marzo de 2010. Las ponencias aceptadas no excederán las 20 cuartillas a doble espacio, escritas con letra Arial de 12 puntos y deberán enviarse a más tardar el 30 de abril del año entrante. La exposición oral de la ponencia no excederá los 30 minutos.
Envíe su propuesta al correo electrónico
coloquiomyr@yahoo.com.mx
Fechas importantes:
15 de diciembre de 2009: entrega de título y resumen
1 de marzo de 2010: notificación de aceptación o devolución de propuesta
30 de abril de 2010: entrega del texto
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Ciudad de México
Informes
5061 9300 ext. 126 y 149
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La Dirección de Estudios Históricos del Instituto Nacional de Antropología e Historia
invita
Coloquio Internacional Migración y Revolución
del 7 al 11 de junio de 2010
en la Sala de Usos Múltiples
de la Dirección de estudios Históricos
Programa
Lunes 7
10:00
Inauguración
Dr. Arturo Soberón Mora. Director de Estudios de Históricos
Dr. Jacinto Barrera Bassols. Coordinador del Coloquio
10:30
Conferencia Magistral
· James D. Cockcroft, Centenario: Precursores Ayer y Hoy
12:00 Receso
12:30 Mesa 1
· David Doillon. Octavio Jahn, un anarquista francés en la Revolución mexicana
· Virginia Polvo Escobar. De Orizaba a Puebla y de Puebla a Tlaxcala: La migración de ideas magonistas y su influencia entre los obreros tlaxcaltecas
17:00 Cine/ debate
· Proyección y mesa redonda: México Bárbaro.
Participan: Óscar Menéndez (director), Pietro Ferrua
Martes 8
11:30 Mesa 2
· Jane-Dale Lloyd, Los magonistas de Chihuahua
· Alfonso Torúa Cienfuegos. Los trabajadores migrantes en Cananea, durante los albores del siglo XX.
16:00 Cine/ debate
· Proyección y mesa redonda: Cananea.
Participan: Marcela Fernández Violante (directora), Pietro Ferrua.
Miércoles 9
10.30
Conferencia magistral
· John M. Hart. La oligarquía estadounidense, la Revolución Mexicana y su significado para la migración
12.00 Receso
12:30 Mesa 3
· Ward S. Albro. Ricardo Flores Magón: Hombre y Mito en Oaxaca y Texas
· Mitchell Verter. Los lugares y los viajes de Ricardo Flores Magón y del Magonismo Contemoráneo
17:00 Cine/debate
· Proyección y mesa redonda: El Fusil
Participan: Ramón Aupart (director), Pietro Ferrua.
Jueves 10
11:00 Mesa 4
· Devra Weber. Dejando rastros de polvo: trabajadores, migraciones y magonistas
· Aaron Johnson-Ortiz. Exilio y utopía: un libro ilustrado sobre el magonismo como prehistoria de las redes trasnacionales de solidaridad en el presente
12:30 Receso
13:00-13:30 Discusión
17:00 Mesa redonda
Mano a mano grafitero.
Reflexiones en torno a la migración y las representaciones urbanas
Laura García y Said Dokins, Coords
Viernes 11
10:30 Mesa 5
· Javier Gámez Chávez. Vámonos a Tucson: la red rebelde de yaquis y magonistas en Arizona, 1901-1914
· Manuel Callahan. La guerra permanente en la frontera de Estados Unidos y México
· Marco Antonio Samaniego, El impacto del Partido Liberal Mexicano en el noroeste de México y el suroeste de Estados Unidos
12:30-13:00 Receso
13:00 Conferencia Magistral
Juan Gómez-Quiñones|. Repasando la frontera
14:30 Delia Salazar Anaya. Relatoría del Coloquio.
Mano a mano grafitero
En paralelo a las actividades del Coloquio, se realizará un encuentro de grafiteros en el muro lateral de la Dirección de Estudios Históricos (calle Juárez), con la participación de:
Cache y EyeOne (Los Ángeles, California)
Ashes, Dr. Rabias, Laura García y Said Dokins (Ciudad de México)
Colectivo Lapiztola (Oaxaca, México)
… Y OTROS
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LA DIRECCIÓN DE ESTUDIOS HISTÓRICOS
DEL INSTITUTO NACIONAL DE ANTROPOLOGÍA E HISTORIA
INVITA
VI COLOQUIO INTERNO DE INVESTIGACIONES HISTÓRICAS
DEL 1 AL 4 DE JUNIO DE 2010
SALA DE USOS MÚLTIPLES
MARTES 1 DE JUNIO
9:30 INAUGURACIÓN
MESA I
MODERADORA: REBECA MONROY
9:50-10:10 JOSÉ ABEL RAMOS. Tejupan, Oaxaca. Proyecto de restauración de su patrimonio cultural
10:10-10:30 CONSUELO MAQUÍVAR. Sinopsis historiográfica sobre el trabajo escultórico en caña de maíz
10:30-10:50 GUADALUPE DE LA TORRE. La pintura mural del convento de San Francisco Tlahuelilpan, Hidalgo. Un ejercicio de quehacer interdisciplinario
10:50-11:10 JOSÉ ANTONIO TERÁN. Arquitectura barroca regional en la Puebla de los Ángeles
11:10-11:40 DEBATE
11:40-12:00 RECESO
MESA II
MODERADORA: ANNA RIBERA CARBÓ
12:00-12:20 LUIS BARJAU. Indias y españolas de la conquista
12:20-12:40 MARÍA AMPARO ROS. La Casa de Curación: un proyecto para beneficio de los cigarreros
12:40-13:00 OLIVA CASTRO. Violencia y género: primero mi honor, después tu vida
13:00-13:20 JORGE RENÉ GONZÁLEZ. Prosopografía de los misioneros apostólicos de la Santa Cruz de Querétaro. Primeros avances
13:20-14:50 DEBATE
MIÉRCOLES 2 DE JUNIO
MESA III
Moderador: MARIO CAMARENA
9:30-9:50 MA. TERESA HUERTA. Intervencionismo real en la economía novohispana en la primera mitad del siglo XVIII
9:50-10:10 EDGAR O. GUTIÉRREZ. Esteban Gach y su empresa comercial en Sonora
10:10-10:30 ROSA MA. MEYER. De comerciantes y privilegios en la etapa nacional
10:30-10:50 MA. DOLORES MORALES. Tres almacenes de ferretería y mercería importada y sus propietarios. Ciudad de México, segunda mitad del siglo XIX
10:50-11:10 MA. CARMEN REYNA. Datos curiosos de algunos impresores en la ciudad de México. Segunda mitad del siglo XIX
11:10-11:40 DEBATE
11:40-12:00 RECESO
MESA IV
Moderador: JACINTO BARRERA
12:00-12:20 LEONARDO ICAZA. Tejupan: un espacio del siglo XVI en la Mixteca Alta.
12:20-12:40 MARÍA GAYÓN. Los nombres en la ciudad de México en 1848
12:40-13:00 ELOISA URIBE. Algunos aspectos relacionados con el cuidado de la casa y la moda en el porfiriato. Un estudio de la vida cotidiana en la ciudad de México entre dos siglos
13:00-13:20 MARGARITA LOERA. Iztaccihuatl y Popocatepetl en la voz de los caciques indios del siglo XVII
13:20-14:50 DEBATE
JUEVES 3 DE JUNIO
MESA V
Moderadora: BEATRIZ CANO
9:30-9:50 MARCELA DÁVALOS. Narrativa histórica y verdad
9:50-10:10 LOURDES VILLAFUERTE. Familia: historia de un concepto
10:10-10:30 FELIPE ECHENIQUE. La vida de don Miguel Hidalgo y Costilla durante el siglo XIX
10:30-10:50 JUANA INÉS FERNÁNDEZ. La herbolaria jesuita en Tepotzotlán
10:50-11:10 ELSA MALVIDO. La biografía del doctor Nicolás de León
10:10-10:40 DEBATE
10:40-12:00 RECESO
MESA VI
Moderador: BOLFY COTTOM
12:00-12:20 EMMA RIVAS. Técnicos y profesionistas en las haciendas de los García Icazbalceta
12:20-12:40 JOSÉ MANUEL CHÁVEZ. Un espacio para el agua. Acercamiento al patrón de asentamiento de los conjuntos conventuales franciscanos con noria en la península de Yucatán
12:40-13:00 YOLANDA TERÁN. Agua pasada no mueve molino. Al rescate de la arquitectura para la producción
13:00-13:20 MA. EUGENIA ARAGÓN. De un siglo a otro. 1910
13:20-14:00 DEBATE
VIERNES 4 DE JUNIO
MESA VII
Moderdora: LILIA VENEGAS
9:30-9:50 ESTEBAN SÁNCHEZ DE TAGLE. Obedecer y callar
9:50-10:10 ESTHER ACEVEDO. Revolucionaria o porfirista: la elección y gubernatura de Oaxaca de Benito Juárez Maza, 1910-1912.
10:10-10:30 ARMANDO ALVARADO. La composición de fuerzas en el Congreso General. Entre la legitimidad y la censura político social, 1844-1853
10:30-10:50 EDUARDO FLORES. Las intrigas en Nueva Orleans y la Guerra de Independencia, 1816-1818
10:50-11:10 LETICIA REINA. Reflexión sobre los antecedentes de la Revolución Mexicana
11:10-11:40 DEBATE
11:40-12:00 RECESO
MESA VIII
Moderadora: MA. EUGENIA SÁNCHEZ CALLEJA
12:00-12:20 ETHELIA RUIZ. Proyecto: Justicia y negociación indígena en la Mixteca Alta, siglos XVI al XXI
12:20-12:40 ISABEL GONZÁLEZ
. Reglamentos para el establecimiento y arreglo de las Cajas de Comunidad de Valladolid de Michoacán, 1776-1804
12:40-13:00 MARTA TERÁN. Los tributarios de la Nueva España y la abolición de los tributos de 1810. El Real de Guanajuato y la ciudad de México
13:00-13:20 CUAUHTÉMOC VELASCO. Los apaches, ¿sombras nada más?
13:20-13:50 DEBATE
La Dirección de Estudios Históricos del
Instituto Nacional de Antropología e Historia,
el Instituto de Investigaciones Dr. José Ma. Luis Mora – CONACYT
y el Instituto de Investigaciones Estéticas de la UNAM
invitan a la conferencia
Mitos y glorias: una diferente historia de la revolución Mexicana
Que impartirá
Miguel Ángel Berumen (Cd. Juárez)
en torno a su libro colectivo
México: fotografia y revolución
Lunes 31 de mayo de 2010, 17:00 horas
Auditorio Wigberto Jiménez Moreno
Dirección de Estudios Históricos
Coordinadores
Dr. Alberto del Castillo
Dra. Rebeca Monroy
Dra. Deborah Dorotinsky
La Dirección de Estudios Históricos
del Instituto Nacional de Antropología e Historia
invita a la conferencia
La raíz de Michoacán, historia de una verdadera purga
que impartirá Elsa Malvido (DEH-INAH), Margarita Avilés (Centro INAH-Morelos), Macrina Fuentes y Ma. Gabriela Rojas (IMSS-Morelos)
en el marco del Proyecto Salud Enfermedad. de la Prehistoria al Siglo XXI
coordinado por Elsa Malvido
Miércoles 26 de mayo de 2010, 11:00 horas
Sala de Usos Múltiples
ENTRADA LIBRE
Dirección de Estudios Históricos
Allende 172 esq. Juárez, Tlalpan Centro
